أبو علي الحسن بن رشيق القيرواني

966

العمدة في صناعة الشعر ونقده

باب من النسبة « 10 » - قال ابن دريد « 1 » : الإبل الأرحبية منسوبة إلى أرحب « 2 » بن همدان . - أسد خفيّة ، وأسد خفّان « 3 » ، وهما أجمتان من العذيب على ليلة . - الرّماح اليزنيّة منسوبة إلى ذي يزن الملك « 4 » ، ويقال : اليزانية « 5 » ، قال ذو الرمة « 6 » : [ الطويل ] أرين الّذى استودعن سوداء قلبه * هوى مثل شكّ الأزأنىّ النّواجم « 7 » هكذا جاءت الرواية في هذا البيت . - الدروع تنسب إلى فرعون « 8 » ، قال راشد بن كثير « 9 » :

--> ( 10 ) انظر المعاني الكبير - الاشتقاق - جمهرة اللغة - العقد الفريد - جمهرة أنساب العرب - القاموس - اللسان - معجم ما استعجم - معجم البلدان . ( 1 ) انظره في الاشتقاق 430 ، وجمهرة اللغة 1 / 276 و 2 / 926 ، وانظر القول ونسبته إلى ابن دريد في القاموس واللسان . ( 2 ) في ف : « إلى رحب » ، وفي ع وف : « . . . من همدان » ، وجاء في بعض المعاجم أن أرحب اسم جمل تنسب إليه الإبل . ( 3 ) انظر هذا في معجم ما استعجم 2 / 505 و 506 ، في [ خفان وخفية ] وكذلك في معجم البلدان 2 / 379 و 380 ، والقاموس واللسان وجمهرة اللغة وأساس البلاغة والتكملة والذيل والصلة في [ خفى ] . ( 4 ) الاشتقاق 530 ، والعقد الفريد 3 / 370 ، واللسان في [ أزن ] والتكملة والذيل والصلة في [ يزن ] وجمهرة اللغة 3 / 1250 ، والأنوار ومحاسن الأشعار 1 / 48 ( 5 ) في ف : « اليزنية » ، وفي م : « الأيزنية » . ( 6 ) ديوان ذي الرمة 2 / 755 ، وفيه : يقال : رمح يزنىّ ، وأزنىّ ، وأزأنىّ . ولم أجد هذه في المعاجم ، وإنما الموجود في اللسان : « وبعضهم يقول : يزانى وأزانى » بألف غير مهموزة قبل النون . ( 7 ) في ص : « أزن الذي استودعنا . . . » ، وفي ف : « هو مثل . . . » وفي ع وف وخ : « . . . شك الأزانى » بدون همزة على الألف ، التي قبل النون ، وذلك يخل بالوزن ، وفي م : « الأيزنى » مثل الديوان الذي اعتمده ، ويبدو أن طابعى هذا الديوان كتبوها « الأيزنى » لتصحيح الوزن ، ولو كانت كذلك لما قال ابن رشيق بعد البيت : « هكذا جاءت الرواية في هذا البيت » وما في ص والمغربيتين « الأزأنى » يوافق الديوان المحقق وشرحه والنقائض 2 / 565 ويؤكد تعليق ابن رشيق . والنواجم : النوافذ الطوالع . ( 8 ) تجد هذه النسبة في اللسان في [ فرعن ] . ( 9 ) لم أعثر له على ترجمة .